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东莞太子酒店幕后大老板梁耀辉的罪恶人生与阴阳两面是怎样？
如今东莞太子酒店虽然已经不复往日的辉煌，但是江湖中依然流传着关于它的传说。在当年，它被称作是中国南部的顶级休闲会所，与北京天上人间夜总会并称为南北双骄。那么，关于太子酒店和他背后的创始人，有怎么样的故事？本文我们来看看。
在东莞黄江镇有一幢建筑非常的显眼，它就是名噪一时的太子酒店。当年的太子酒店曾经是东莞五星级酒店的标杆，里面的配套设施全部按照最顶级的五星级标准配置。富丽堂皇的装饰，加上丰富多彩的娱乐设施，令太子酒店成为东莞黄江镇的著名建筑地标。
据说每到夜幕降临，太子酒店的门口就排满了清一色的豪车。这些豪车动辄百万千万，大都都是往来做生意的富商巨贾。由此可见，当年太子酒店生意有多么火爆。
但是熟知太子酒店的人都知道，太子酒店之所以出名，是因为它里面藏污纳垢，是东莞著名的销金窟和销魂魂窟，曾经是很多男人向往的地方。不过在2014年它因为涉嫌违法经营，最后被依法取缔。而它的创始人梁耀辉也浮出水面。
梁耀辉因为太子酒店而得名太子辉。他出生于1967年，是土生土长的东莞黄江镇人。他自幼学习成绩出色，大学考上华南师范大学。大学四年，他每年奖学金都不落下，妥妥的三好学生一枚。
大学毕业后，梁耀辉没有按部就班地去就业，相反他选择了创业。一开始他创业颇为辛苦，开过餐饮，也干过理发店，但是这些小本生意让他赚得不多，也满足不了他的野心。后来在朋友的介绍下，梁耀辉终于等到了赚大钱的机会，这个机会就是走私倒卖汽车零件。
上世纪八十年代，走私之风开始盛行，很多人靠投机倒把的走私赚得盆满钵满。比如国美电器创始人黄光裕就是零就是靠倒卖电器赚了第一桶金。太子辉就是在这样的“机缘”之下，通过靠走私倒卖汽车零件，赚得了他人生中的第一桶金。在这里就可以看得出来，太子辉头脑活泛，胆子大爱走“偏门”，只要能发财，绝不会安安稳稳地守着自己的一亩三分地。
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有了足够的资金之后，梁耀辉开始涉及其他产业。此时东莞的旅游业刚刚兴起，梁耀辉眼光精准，他发现来往东莞的港澳台商人越来越多，而且这些有钱人比较喜欢“娱乐”，一般下榻豪华酒店。而且此时广东的酒店还属于比较廉价，缺少高端酒店，越来越难满足市场。于是梁耀辉敏锐地抓住这一商机，决定投资建设真正的高端酒店，不久，五星级的太子酒店拔地而起。
但是在太子酒店成立的前几年，太子酒店的营收并不如意，随后太子辉决定对酒店进行“转型”。所谓的转型就是吸收大量的失足女，通过她们来吸引富商巨贾到太子酒店消费。
为了匹配太子酒店的五星级标准，梁耀辉煞费苦心地制定了一套完善的员工制度和工作流程。关于失足女的质量他也严格把关，甚至他还主动带头“试钟”，他的手下称梁耀辉在桑拿部有专门的暗房供他“试钟”。多年下来，经梁耀辉“试钟”的女子不下百人。
在梁耀辉的“亲力亲为”下，太子酒店把暗藏春色的服务业做到了行业的数一数二。而太子酒店良好的服务以及尊荣的体验感，很快就吸引了全国各地的消费者到太子酒店消费，令太子酒店声名大噪。太子辉因此赚得盆满钵满。据说仅仅是在2012年到2014年初，短短的一年多时间里，营业收入就达到4118万元。
只不过天下苍蝇不叮无缝的蛋，天下没有不透风的墙。太子辉虽然把太子酒店经营得有声有色，而且保密措施做得相对好，但是依然被警方给注意到。就在警方收集证据时，2014年2月，通过网上曝光得知，太子酒店桑拿中心各个房间里有一个特殊的镜子，镜子后面有很多漂亮的女生在跳舞，也因此而暴露了背后的真相。
因此警方迅速派出大量的警力对太子酒店进行查处，在警察还没来之前，太子辉就感觉大事不妙，他赶紧焚烧并销毁相关证据。只不过还没来得及销毁完毕，警察就来到了。警方根据太子辉遗留下来的证据以及当场抓住的众多风尘女子，坐实了太子酒店违法经营的行为。太子酒店就在这一晚上从辉煌的中国南部顶级娱乐休闲会所变为臭名昭著的销魂窟。
在法庭上，太子辉还拒不认罪，他说他自己对太子酒店的桑拿部的管理知之不详，但是证据确凿，任凭太子辉怎么狡辩最终都难逃法律的制裁。最终梁耀辉被并判处无期徒刑并剥夺政治权利终身。昔日东莞的“土皇帝”太子辉至此落幕。
值得一提的是，太子辉虽然违法经营太子酒店，但是他本人却是一位慈善家。在他有钱之后，他开始积极回报社会。他先是给家乡东莞黄江镇多次捐款，然后还给东莞市多地的慈善机构捐款，甚至多次参加公益活动。在他被抓之前，他的捐款累计就高达5,600万元，同时他还资助了上百名贫困山区里的学生读书。他的乐善好施受到了社会各界的好评，2008年他还当选为全国人大广东省代表。
只不过他是白天人模人样，到晚上却为了金钱干着龌龊的事情。梁耀辉落网究其原因无非是利欲熏心，最终走上了不归路。
但话又说回来，在利益的面前又有谁能够秉持初心？有句话说得好：“欲望像海水，喝得越多，越是口渴”。欲望就像是一把刀子，割开 人心，就会流血不止。
在此，希望每一个网友能深刻理解这句话，树立正确的人生观和价值观，以梁耀辉为鉴，不要步他的后尘！
天和源温泉会所的评价
91号技师，太烂了!
说是新来的，她的小姐妹刚来做的不开心就走了，我当时还没反应过来。
后面给我服务的时候，那副不耐烦赶时间的样子，还在那弄手机，我就操了!
这也不让摸那也不让摸，我TM20多岁打扮的也是干净清爽，居然说什么怕细菌，不给乱摸。
后面软了，也不帮忙给口，就2根手指帮着弄，头还转过去不看人，卧槽，不喜欢这行，就别干这行，垃圾
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2002年全国高考试题第17题，鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。许多考生或不明其意，或张冠李戴。由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”(试题答案)?据《三辅黄图·桥》记载:“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢?弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。由此启发我们，在2003年古诗鉴赏备考复习中，不能不熟知一些常见意象的寓意。
众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄，凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”;借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的
看着改改徐志摩，这位才气横溢，有如天马行空的诗人;这位活动文坛，不过十年，竟留下许多永难磨灭的瑰丽果实的诗人;这位性情特别温厚，所到处，人们便被他吸引，胶固，凝结在一起，像一块大引铁磁石的诗人，竟于民国20年11月间，以所乘飞机失事，横死于泰山南面开山的高峰下，享年不过36岁。
当诗人的噩音传出，大江南北，皆为震动。他的朋友痛哭流涕，如丧至亲，固不必说;即仅读了点诗人作品而和他未谋一面者也咨嗟太息，泪下不能自已。一个人的死亡能引起这样重大的反应，倒也是很少有的。虽比不上51年大家痛悼胡适之先生之丧的普遍与绵长，可是我们心中另有一种凄美的情绪，好像我们惋惜一朵正在盛开的奇葩忽被暴风雨所摧残，一颗光华四射的明珠，忽然沉沦碧海，永难再见。
记得我那时正就聘国立武汉大学不久，我的朋友袁兰子教授和诗人原有多年的友谊，以万分沉痛的心情写了篇悼文。我也写了一篇，文中曾以雪莱，拜伦，济慈，来比拟这位天才的诗人，并套外国某诗人的话，说徐志摩这位诗哲，活着时像天空一道灿烂的长虹，死，则像平地一声春雷。
不过，我不比袁兰子与诗人相知之厚。我认识诗哲并不深，他在世时，我只见过他两面，而且也并未交谈一句话。民国14年间，我在上海，与袁兰子攀上了交情，在她家里也偶尔认识了几个兰子留英时所结纳的朋友。记得有一次，那些留英同学在某高级酒店宴会，座中有诗哲徐志摩，兰子约我去瞻仰瞻仰。那一晚我才认识了钦羡已久的诗人的庐山真面。他的形貌大概很像梁实秋先生所形容;身躯是颀长的，脸儿也是长长的，额角则高而广，皮肤白皙，鼻子颇大，嘴亦稍阔，但搭配在一起，却异常的和谐。那双炯炯发光的大眼，却好像蒙着一层朦胧的轻雾，永远带着迷离恍惚的神态。这正是一双诗人的眼睛。诗人虽生活于这个尘世里，他的灵魂却栖迟于我们永远不知道的梦幻之乡，或什么华严世界，所以如此吧。
诗人既禀赋着极高的文才，加之以这样矫矫出尘的外表，不知多少女郎为他倾心，视之为最高的择偶对象。记得女高师同学陈健吾女士自视至高，征婚条件非常苛刻，替她做媒而遭碰壁的朋友常愤愤地对她说:“你想必要像徐志摩一样的男人才能满意吗?可是徐志摩只有一个，爱慕他的女孩子却是不计其数，况且微闻他现在已有了意中人，我看你将来只好以‘丫角’终老了，那时可不要懊悔1这话是民国13年间，我尚在法国里昂，健吾来法留学，亲自对我说的，我们当时笑了一常民国十一，二年间，志摩才返国，在北京大学，清华大学，平民大学授课，兼主编晨报副刊，发表了许多诗作，才名藉甚。印度诗人泰戈尔来华讲演，又由他当翻译，在全国各地露面，真是红透了半边天。他那时虽已与原配张幼仪女士离婚，对陆小曼却尚未开始追求，或虽已追求，而形迹尚未外露，所以这个新诗坛的美男子，竟成了北平少女界的“大众情人”。读梁实秋的《谈徐志摩》，志摩给实秋的亲笔信件竟有某小姐为了这位诗人，单恋成疾，几离倩女之魂。诗人以“淑女枉自多情，使君既已有妇”谢之。也可见他当时魔力如何之大了。
第二次我得晤诗人是在苏州某女子中学。校长陈淑女士与志摩有点内亲关系，邀他来校讲演。我那时正在苏州教授于东吴大学兼景海女师，陈校长先期约我去听。记得那天天气极冷，诗人穿了一件灰色绸子的棉袍，外罩一件深灰色外套，戴着阔边眼镜，风度翩翩，自有一种玉树临风之致。听说诗人讲演习惯，是挟着讲稿当众宣读的。平常人不会讲演，才照本宣科，诗人却说自己是模仿牛津大学的方式。他那天演讲是什么题目，事隔多年，今已不忆，横竖不出文学范围。诗人宣读讲稿时，有一种特别音调，好像是一阕旋律非常优美的音乐，不疾不徐，琮?舛俅欤?兴品缋戳窒拢??魇?希?翟谠枚??恕?
记得胡适之先生也擅长讲演，据他自己说对于此道着实下过一番苦功。我想徐志摩对于歌唱的原理，大概也曾苦心揣摩过，否则不会有那样突出的表现的。近年来，我也参加过几个文艺讲习会或诗歌朗诵会，一定要在夜间始能举行。讲演到中间，电灯忽然关熄，全场一片漆黑，然后点燃起幽幽的烛光，作家朗诵时，还要不时去弹一阕钢琴，几个女郎在旁歌唱。作家表演到热情处，还不时搓手顿脚，取巾频频拭泪。听说这个叫做“艺术的整体”。其实，演讲者口才若真的好，是用不着玩这许多花样的。
志摩和原配张幼仪离异，而与有夫之妇陆小曼结婚，在今日原是司空见惯，在民国十五，六年间却算一件不平常的大事。老一辈的人对他们固深恶痛绝，青年人也不见得个个
